В собрании Музея арктической археологии имени С.А. Федосеевой содержатся артефакты, найденные при исследовании якутских позднесредневековых захоронений, среди которых выделяется Эргэ-Юрэх. Этот комплекс был обнаружен и изучен, предположительно И.В. Константиновым, в 1971 году в Аллаиховском улусе Якутии. Место погребения располагалось в 15 километрах вниз по реке Эргэ-Юрэх, левому притоку р. Индигирка, что и определило его наименование [Рис. 1].
Рис. 1. Примерное местоположение погребения Эргэ-Юрэх
В числе наиболее примечательных находок из этой могилы выделяются проволочные серьги различной величины, выполненные в классическом стиле. Их также именуют «серьги в виде знака вопроса» из-за специфических завитков в верхней части. Особый интерес представляет серьга меньшего размера, украшенная круглой металлической подвеской, в отличие от стандартных серег, где обычно встречаются нанизанные друг на друга бусины, сочетающие синие, голубые, черные и/или белые оттенки. Необходимо отметить, что нижняя часть этой серьги оформлена петлей для фиксации бусин [Рис. 2-а].
Вторая серьга, отличающаяся большим размером, представляет собой образец классического типа. Вероятнее всего, на ней были надеты бусины, а утрата нижней части указывает на то, что эти бусины, по всей видимости, могли быть утеряны в процессе эксгумации [Рис. 2-б].
Рис.2. Серьги в виде знака вопроса из погребения Эргэ-Юрях
Серьги в виде знака вопроса были широко распространены в тюрко-монгольском мире. Существует мнение среди специалистов, что этот вид серег обладает древнейшими корнями, а самые ранние их прототипы в форме колец и восьмерок были обнаружены на Алтае и датируются скифским периодом [Гоголев, Яковлева, 2022, с. 279].
Весьма вероятно, что столь внушительное расстояние, на котором обнаружили описываемые серьги, связано с существовавшими в те времена торгово-экономическими связями. Само захоронение представляет собой одно из самых северных мест, где были найдены артефакты, характерные для якутской культуры. При этом, вполне возможно, что данное украшение принадлежало не якуту или якутке, а представителю иной этнической группы. К счастью, ответ на этот вопрос еще предстоит выяснить.
Рис. 3. Современная девушка с серьгами в виде знака вопроса.
Рис. 4. Реконструкция украшений девушки из погребения Ат-Дабан VIII.
Серьги в виде знака вопроса – это уже не просто мимолетное веяние моды, а своеобразный портал в прошлое, таинственный шепот предков, пробуждающий жажду познания корней и истории народа. Археологические сокровища, словно страницы древней летописи, раскрывают перед нами завораживающие картины украшений, некогда принадлежавших нашим предкам [Рис. 3].
А.А. Иванов,
м.н.с. МАА им. С.А. Федосеевой